Ceremonia de apertura y acogida de la JMJ 2019-01-24

¡Qué bueno volver a encontrarnos y hacerlo en esta tierra que nos recibe con tanto color y calor! Juntos en Panamá, la Jornada Mundial de la Juventud es otra vez una fiesta de alegría y esperanza para la Iglesia toda y, para el mundo, un enorme testimonio de fe. Estas son las palabras con las que Francisco saluda a la juventud reunida en la ceremonia de apertura.

Por qué las leyes de transexualidad son falaces, injustas, y peligrosas para la salud: 12 razones

Informe reducido en el que nueve especialistas la estudian desde el punto de vista genético, médico, antropológico, jurídico y educativo

Por: Javier Ordovàs |

No siempre es fácil rebatir leyes injustas, aunque objetivamente vayan contra el sentido común. Por eso, ofrecemos al lector doce argumentos, basados en un estudio multidisciplinar, que sirven para desenmascarar la falacia transexualista.

Las leyes LGTBI constituyen una seria amenaza para las libertades y derechos fundamentales. Además de un peligro para la salud, por el carácter contraproducente de las terapias de cambio de sexo, por ejemplo.

Resumimos informe, editado por la Universidad Católica de Valencia, y titulado Análisis de la Ley de Transexualidad promovida por la Generalitat Valenciana, en el que  nueve especialistas la estudian desde el punto de vista genético, médico, antropológico, jurídico y educativo, editado

El equipo está coordinado por el doctor Justo Aznar, director del Instituto de Ciencias de la Vida, y ofrece una sólida argumentación que, con un tono aséptico y respetuoso, señala las deficiencias de la norma y  deja en evidencia su carácter injusto, falaz, y pernicioso.

Los argumentos esgrimidos por estos científicos son válidos para cualquier otra legislación.

1.- Porque se nace varón y mujer y tal cosa no admite redefinición

La ley se basa en un error mayúsculo: creer que el sexo es modificable a voluntad. Cuando la ciencia ha demostrado que el sexo biológico es constitutivo del ser humano, está codificado genéticamente, no admite redefinición y afecta al desarrollo y constitución de todas sus características biológicas.

De manera que los intentos de reasignación de sexo no hacen más que modificar los caracteres anatómicos u hormonales, pero no el sustrato genético que codifica la masculinidad o femineidad. Consecuentemente el sexo biológico que se tiene en el nacimiento se mantiene inmutable durante toda la vida.

2.- Porque la ley niega que la masculinidad o feminidad sean inseparables de la persona

La Ideología de Género, que impregna esta ley parte de una falacia: creer que es posible disociar el sexo de la persona. Cuando antropológicamente el sexo es constitutivo de su persona y no una característica secundaria que pueda modificarse sin afectar a la identidad personal.

Esto es así porque la  persona es una totalidad unificada de cuerpo y alma. La masculinidad/feminidad (condición sexuada) es inseparable de la persona. No es un simple atributo sino un constitutivo esencial. Es su modo de ser, corresponde al núcleo íntimo de la persona y afecta a todas sus dimensiones corporales y espirituales.

La sexualidad binaria, masculina y femenina, tiene como fin la complementación de cada uno de los sexos con el opuesto, especialmente dirigida a la transmisión de la vida.

3.- Porque niega la evidencia científica: las diferencias sexuales son obvias nada más nacer

Tras el nacimiento, y antes de que el entorno pueda inclinar la balanza hacia uno u otro comportamiento sexual, se constata que hay una predisposición innata para un comportamiento social diferenciado por sexo en humanos. Tal comportamiento es independiente del  entorno  y  la  educación.

Los bebés neonatos varones muestran un mayor interés en el móvil físico-mecánico, mientras que los neonatos hembras muestran un mayor interés en el rostro de su madre.

Así, los bebés neonatos varones muestran un mayor interés en el móvil físico-mecánico, mientras que los neonatos hembras muestran un mayor interés en el rostro de su madre. Los resultados de esta investigación demuestran claramente que las diferencias sexuales son en parte biológicas en su origen (Connellan, Baron-Cohen,Wheelwright, Batkia, & Ahluwalia, 2000).

3.- Porque el sexo, en realidad, no se puede cambiar, simplemente se maquilla

La terapia hormonal, o la reasignación quirúrgica de sexo no solucionan el problema. Ya que la disforia de género (el trastorno psicológico que sufre una persona por la disconformidad entre el género que desea y aquel que le es asignado al nacer) no es un problema físico sino psicológico, posiblemente condicionada por una posible alteración cerebral.

4.- El cambio de sexo no transforma al varón en mujer o viceversa

No se cambia el sexo cromosómico, solo se maquilla, para que aparentemente sea el que el transexual desea, o sus familiares en caso de los niños (Moore, Wisniewski, & Dobs, 2003).
Es decir, esta terapia solamente trata de solucionar la expresión corporal del trastorno, pero no el trastorno cerebral en sí mismo.

5.- Porque no hace falta.

Los derechos de las personas con “disforia de género”, incluidos los referidos a la modificación de su identidad legal, ya son amparados por la legislación vigente, por lo que parte del articulado de la ley relacionada con la defensa de estos derechos resulta innecesario.

6.- Porque, en muchos casos, supone exponer a los menores al riesgo de suicidio

El cambio de sexo no es algo inocuo sino que está lleno de riesgos para la salud. La mortalidad es mayor en quienes se han sometido a cirugías de castración, mastectomía, mamoplastia, faloplastia o vaginoplastia, como constatan estudios como el realizado en el Instituto Karolinska de Estocolmo (Dhejne, Lichtenstein, Boman, Johansson, Långström, & Landén, 2011).

En dicho estudio se constata que la mortalidad total en el grupo de personas transexuales, tras la reasignación de sexo, era mayor que en los que no lo habían hecho, aproximadamente tres veces superior.

Lo más grave es que en las personas que han sido sometidas a una reasignación de sexo, tras la adolescencia, se detecta un índice de suicidios 19,1 veces más elevado que en el grupo control, al igual que el aumento de intentos de suicidio, alrededor de 5 veces mayor. Igualmente muestran mayores trastornos psiquiátricos que la población general.

Otro estudio (Grossman & D’Augelli, 2007), muestra que entre jóvenes transexuales de 16 a 24 años, en el 45% se objetiva tendencia al suicidio y en el 26% intentos de suicidio. Otros estudios confirman que los adultos con disforia de género pueden mostrar ansiedad o depresión (Wylie, Knudson, Khan, & Bonierbale, 2016) y también, tendencias suicidas o muerte por suicidio (Michel, Ansseau, Legros, Pitchot, & Mormont, 2002; Lundström, Pauly, & Walinder, 1984; Pauly, 1981).
Las leyes sólo ofrecen la información de los partidarios de la ideología de género, y no aporta la literatura científica que no considera el sexo como una realidad cambiante.

7.- Porque esta ley no propone sino que impone la transexualidad, ocultando información a los padres

La ley oculta interesadamente datos a padres y tutores de los menores: sólo ofrece la información de los partidarios de la ideología de género, y en ningún momento aporta la literatura científica y antropológica que no considera el sexo como una realidad fluida, indefinida o cambiante sino constitutiva del ser personal.

Imponer la divulgación y aceptación a todos los niveles de los postulados de género, como los postulados “normalizados” y,  en  cierto  modo  indiscutibles,  supone  una  injerencia  en  el  campo  de  las  libertades  individuales  inadmisible  en  una  sociedad avanzada.

8.- Porque vulnera la patria potestad de los padres, sin argumentos científicos y con criterios poco sólidos.

Las sanciones contra los padres y tutores que no autoricen el tratamiento de bloqueo hormonal de sus hijos, (pueden ser llevados ante el  juez) vulnera la libertad de educación y la patria potestad de los padres.

Máxime cuando esos tratamientos carecen de base científica y se basan únicamente en algo tan subjetivo e improbable como la autopercepción del menor.

Esos tratamientos implican que el  menor no adquiera las formas propias de  su  sexo,  que  no  le  cambie  la  voz  y  que  no  menstrúe  o  tenga  erecciones y eyaculaciones. Y esto, quiérase o no, es una “intervención”  sobre  la  identidad  natural  del  menor,  sobre  la  base de un criterio tan endeble como las sensaciones que experimenta en  una etapa caracterizada por la inmadurez.

Ni el Estado ni el Parlamento son quienes para reformulas las bases antropológicas de la educación.

9.- Y en consecuencia, porque con esta ley el Estado suplanta a padres y educadores

El legislador,  decide unilateralmente, y sin contar con el criterio de los padres ni de los profesores, educar a nuestros hijos en una determinada teoría contraria a la realidad.

La posibilidad de elegir la formación concerniente a la identidad humana es parte del contenido esencial del derecho a la educación, y, por tanto, no entra dentro de lo que quepa decidir a ningún parlamento.

Como señala la Constitución pertenece, por sus obvias implicaciones morales y religiosas, a los padres.

Ni el Estado ni el Parlamento son quienes para reformulas las bases antropológicas de la educación. Apelar a los derechos de las personas transexuales es una excusa absurda, ya que éstas no tienen más ni menos derechos que los que heterosexuales.

10.- Porque desnaturaliza el sentido de la educación

La ley, siguiendo los postulados de la Ideología de Género, obliga a los menores a reinterpretar  la  realidad  con  criterios  subjetivistas,  y éstos por  definición son incompatibles con el conocimiento.

La inclusión como  contenido  curricular  –con  sus  correspondientes  indicadores  de  evaluación– de una teoría  que reduce al alumno a su “ser para sí” y niega el carácter objetivo de su naturaleza, implicaría la renuncia a la educación como formación.

11.- Porque deslegitima a la familia, célula básica de la sociedad, y la pone bajo sospecha

Con esta ley, la familia constituida por un varón y una mujer que se unen en matrimonio queda deslegitimada jurídicamente hablando, atendiendo a dos razones:

Por una parte, la irrupción efectiva de una pluralidad de modelos y opciones de familia; y, por otra parte, las dudas que se ciernen sobre la institución familiar, sospechosa de desarrollar una violencia en su seno en caso de conflicto entre padres e hijos menores que quieran cambiar de sexo. En esos casos, la fiscalía de menores abriría diligencias informativas contra la familia en cuestión.

12.- Porque se trata de un proyecto totalitario que va más allá de los derechos de los transexuales

Lo que subyace en la ley valenciana no es una cuestión de mero reconocimiento de los derechos de las personas LGTBI en relación con la identidad y la expresión del género.

El alcance parece mucho mayor. Consiste en establecer sobre nuevas bases culturales, éticas y antropológicas, una nueva sociedad en la que las personas puedan construir su propia identidad de género de forma autónoma sin reconocer más vínculos con la naturaleza o con la sociedad que aquellos que hayan sido determinados por la propia voluntad individual.

La aberración de los vientres de alquiler en siete puntos: esto es lo que se vende en Madrid

La mujer se ha convertido en una fábrica de vida, que le deja graves secuelas

Por: Javier Lozano | Fuente: http://www.actuall.com/

Como si fuera una cita gastronómica o un evento para vender paquetes vacacionales este fin de semana se celebra en Madrid una feria sobre los vientres de alquiler. Pese a que en España está prohibida esta práctica, en un hotel de la capital se han instalado distintos stands en los que se facilitará información a los interesados sobre los trámites a realizar para poder conseguir el vientre de una mujer.

Este congreso muestra a las claras el gran negocio que hay detrás de la llamada Maternidad Subrogada y que mueve grandes cantidades de dinero. Sólo en España más de 1.000 niños llegan cada año concebidos bajo esta práctica.

Sin embargo, son numerosos los motivos que muestran los aspectos terribles que se esconden tras los vientres de alquiler, motivo por el cual se están prohibiendo en muchos países y que ha unido a grupos feministas con agrupaciones provida y profamilia. Estos son algunos de ellos:

1. Un negocio millonario a costa de la vida humana

Tras los vientres de alquiler hay un enorme entramado económico que hace caja con la vida humana en el que el bebé acaba convirtiéndose en un objeto de compra-venta. Pese a que los defensores de la maternidad subrogada afirman que consiste en un “acto altruista” y así conseguir su legalización la realidad es muy distinta.

Cada año este negocio mueve cientos de millones de euros. En Estados Unidos una pareja que quiera un hijo mediante esta técnica se puede llegar a gastar hasta 100.000 dólares mientras que en Ucrania puede bajar hasta los 30.000. Las empresas que están detrás de este negocio se aprovechan en una inmensa mayoría de los casos de mujeres que pasan por graves problemas económicos y que ven una vía rápida para salir de su situación. En Estados Unidos una mujer puede cobrar entre 20.000 y 35.000 euros por utilizar su cuerpo para concebir un niño mientras que en México la cantidad puede ser menos de la mitad.

2. La mujer es tratada como si fuera una fábrica

Las mujeres gestantes son utilizadas en este negocio como una mera factoría que fabrica bebés para otros. Muchas de estas madres han sido ya vientres de alquiler en ocasiones anteriores. Ni a los que pagan ni a los intermediarios les importa la situación de la mujer ni el vínculo que como madre se genera durante los nueve meses que el bebé está en su seno.

En este caso, lo importante es el aspecto comercial y como en cualquier fábrica que la producción sea buena y que la mujer cumpla su parte del contrato para que el producto sea justamente lo que se había contratado. Ni humanidad ni sentimiento. Y son tratadas así porque como se relataba en el punto anterior las empresas se aprovechan de la situación de necesidad de muchas mujeres. Incluso en países como India o Nigeria se han hallado incluso granjas de mujeres.

3. Las graves secuelas que quedan para las mujeres

Cada vez son más numerosos los testimonios de las mujeres que han sido utilizadas como vientres de alquiler y que han vivido un infierno tras serles arrancados los bebés que han gestado durante nueve meses.La ciencia ha demostrado la profunda interrelación psíquica y física entre la madre y el hijo durante el embarazo.

“Fui tratada como un útero de usar y tirar. Sólo puedo decir que es un dolor que no se va, un herida que arde en todas las fibras de mi cuerpo y en mi corazón”. La que así habla es Elisa Anna Gómez, una mujer que fue utilizada como vientre de alquiler por una pareja de homosexuales estadounidenses y que contó su testimonio en el Senado de Italia para alertar de todo lo que hay detrás de la subrogación. “No había pensado en cómo me sentiría al tener una hija que me había sido arrancada de mis brazos, la quería con un anhelo que sólo puedo describir como un fuego en mis huesos”, cuenta esta víctima de este negocio millonario.

El negocio de los vientres de alquiler está extendido en todo el mundo/ Pixabay

4. El bebé, utilizado como una mercancía

En los vientres de alquiler el bebé es un medio para contentar a unos contratantes, que piensan únicamente en su interés y no en el del menor. Además, los efectos negativos para el niño también son muy graves pues la separación de su madre puede afectar al desarrollo psicológico del niño.

La Federación de Familias Católicas de la Unión Europea también insiste en que el vínculo madre-hijo creado durante el embarazo puede acarrear un grave riesgo para la salud física y emocional del pequeño, tal y cono recogen numerosos estudios científicos.

5. Con los vientres de alquiler se promueve la eugenesia

En el momento en el que el bebé es tratado como una mera mercancía los compradores quieren elegir el producto que más les guste. Y esto es lo que están haciendo las empresas que comercian con los vientres de alquiler. Por ejemplo, la compañía británica Baby Bloom que vende como punto estrella de su producto la selección del niño perfecto. “Te animamos a establecer factores precisos como inteligencia, apariencia física y personalidad; nuestro equipo de expertos se encargará de analizar los informes médicos y genéticos”, afirma en su web.

Pero su actuación va más allá y ofrece óvulos de distintas categorías. Los de la serie A son óvulos de mujeres especialmente bellas e inteligentes. “Usted estipulará un contrato con la clínica y recibirá la garantía escrita de que el niño será perfecto”. Esto es lo que ofrece pero, ¿qué pasa si no te gusta? “Un embrión imperfecto no es trasplantado y si la imperfección se manifiesta más tarde se interrumpe el embarazo. Usted tiene la plena garantía de recibir un niño en perfecta salud”, agrega la empresa Baby Bloom.

6. Una práctica que provoca “tráfico de personas”

Las familias católicas y las feministas, tan distantes ideológicamente entre sí, han encontrado un punto en común en su oposición a los vientres de alquiler. Tanto la Federación de Familias Católicas de la Unión Europea como el Partido Feminista denuncian el “tráfico de personas”.

El niño es arrancado de los brazos de su madre y dado a otras personas a cambio de un dinero. Para el Partido Feminista “los vientres de alquiler suponen un riesgo real de tráfico de personas”. “El estado de necesidad que tienen las mujeres sometidas a la situación de alquilar su vientre, a cambio de un precio, no deja de ser similar a la explotación sexual”, denuncian las feministas.

7. Un nuevo estilo de prostitución

Este punto tiene relación con el anterior porque también une a feministas y católicos. Para las feministas los vientres de alquiler son una práctica “no muy distante de la prostitución porque se comercia con seres humanos, se están vendiendo niños”.

En este sentido, añaden que la Declaración Universal de los Derechos Humanos en ningún momento dice que exista “el derecho a tener hijos” por lo que “si la naturaleza no te ha dado los medios, se puede adoptar. Por ello, considera que la maternidad subrogada “se aprovecha de la precariedad de esas mujeres para gestar un hijo que luego les arrebatan.

Una adolescente viraliza su valiente acto de amor

La sinceridad de Hannah ha provocado dolor en algunos. Aunque sus palabras y actos buscan ser una lección de esperanza

Fuente: PortaLuz.org

Hannah Mongie descubrió que estaba embarazada casi dos meses después de graduarse en la escuela secundaria. 

Amaba al padre del bebé y planeaba continuar su relación. 

Pero en septiembre del año 2015, Kaden, padre del niño, falleció de improviso… pocos días después de escuchar los latidos del corazón de su bebé en el vientre materno. La noticia devastó a la joven madre embarazada, que se vio enfrentada a la decisión más difícil de su vida: si criar a su bebé o colocarlo en adopción con una familia que lo amara.

 

"Nunca dejé que el aborto se convirtiera en una opción para mí ", dice Hannah en un video público de su portal en YouTube y puntualiza que "en el momento que me quedé embarazada, ya no era la única persona. Me convertí en protectora de este pequeño niño dentro de mí.... Estoy luchando por sus derechos, no por el aborto ".

Dos horas para toda la vida

El hijo de Hannah, a quien ella llamó Taggart Kaden Marsh, nació semanas después, y en marzo de 2016, esta valiente joven lo entregó con sus padres adoptivos. Hannah tuvo dos días para estar con su hijo recién nacido. A través de lágrimas desgarradoras, ella eligió las últimas dos horas de ese tiempo, para producir un emotivo video (ver al final) para Tagg; y así él supiera por qué fue adoptado.

"Hice este video para que sepas cuánto te quiero", dice Hannah emocionada y recupera luego la tranquilidad para hablarle al hijo del padre: "Te amó desde el primer momento", relata, contando que le mandó un mensaje de texto con los latidos fetales del corazón de Tagg a las ocho semanas… "Y desde entonces no podía ser más feliz. Esperaba un niño para poder enseñarle béisbol, deportes y cosas por el estilo ", continuó Hannah.

Luego le narra lo que ocurrió…: "Dos días después de oír tus latidos, su corazón se detuvo. 

Desde el día en que tu papá murió, me costó mucho trabajo pensar en ubicarte con una familia diferente, cuando eras mi último pedazo de Kaden. Pero un día me desperté y supe que se suponía que estarías con otra persona, así que fui a buscar familias".

Hannah recuerda que mientras aún estaba embarazada encontró a los padres perfectos para Tagg... y finaliza diciendo a su hijo en el video (ver al final):

"Antes de que te entregue a Brad y Emily... y tú seas su niñito... sólo quiero que sepas que te quiero mucho. Más de lo que he amado a cualquier otro ser humano en el mundo entero. 

Tomé esta decisión puramente por amor, porque sabía que no podía darte lo que sabía que necesitabas, que es una mamá y un papá. Y espero que tu papá nos esté cuidando ahora mismo".

Un año después de que Hannah diera a luz a su hijo, la valiente madre le posteó este mensaje en su página de Instagram:

“Hoy, hace un año atrás, fue el mejor, más increíble y más agotador día de mi existencia. Di a luz al amor de mi vida. El bebé más hermoso del mundo entero.

Él es mi corazón y mi alma. Este niño me ha salvado de una forma imposible de explicar.

Él es la razón por la que amo a Dios y la razón por la que tengo tanto amor por Jesús y por la redención.

Nunca podré expresarle lo agradecida que estoy de que haya llegado a ser parte de mi vida. No sé qué haría sin él. No soy yo misma sin él aquí en esta tierra. Me ha dado un propósito.

Desde el momento en que escuché su llanto, las lágrimas brotaron de mis ojos.

Eran lágrimas de un nuevo tipo de amor que nunca antes había experimentado.

El profundo amor que una madre tiene por su hijo.

Si pudiera volver atrás y vivir estos tres días de agonía otra vez, lo haría en un abrir y cerrar de ojos.

Feliz primer cumpleaños al amor de mi amor, mi dulce Taggart Kaden Marsh. Siempre serás mi primer amor verdadero”.